Explicación de algunos conceptos:

 

La idea de la transmutación propuesta por Baptiste consiste en  ''a medida que los indiviuos de nuestras especies cambian de situación, clima, o de hábito, reciben influencias que cambian poco a poco la consistencia y las proporciones de sus partes, forma, facultades y hasta su misma organización''.

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El esencialismo es la tendencia a creer que los objetos tienen una esencia o naturaleza subyacente que hace que sean lo que son.

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La cadena de los seres consiste en que todos los organismos pueden ser ordenados de manera lineal, continua y progresiva, comenzando por el más simple hasta alcanzar el más complejo, que normalmente se identifica como el ser humano.

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Sistema binomial son las diversas categorías que se clasifican las especies, de lo más general, que agrupa a muchas especies a lo más individual (de reino hasta especie).

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El pensamiento poblacional de Charles Darwin contempla organismos y poblaciones.

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La osteología se ocupa del estudio de los huesos, órganos blanquecinos duros y transparentes, cuyo conjunto constituye el esqueleto; la armazón del cuerpo humano, formado por 206 huesos que sirven de sostén y protección.

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Pensamiento arborescente implica reconocer la existencia de patrones ramificados en las relaciones entre fenómenos evolutivos.

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Ascendencia genealógica: Una genealogía o pedigrí es la representación genética de un árbol genealógico. Son los diagramas de la herencia de un rasgo o enfermedad, de varias generaciones.

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Naturphilosophie o Filosofía de la Naturaleza fue una corriente de la tradición filosófica del idealismo alemán del siglo XIX ligada al Romanticismo. Inspirada en la Crítica del Juicio de Kant y en la obra de Fichte, Friedrich Schelling fue su principal promotor.

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Pensamiento tipológico concibe las especies como tipos o clases naturales con respecto a las cuales los individuos no son más que proyecciones degradadas, y se identifica con el esencialismo (según el cual cada especie posee una esencia propia que las define en términos de propiedades intrínsecas ahistóricas (En ciencia e ingeniería, una propiedad intrínseca es una propiedad de un sujeto específico que existe en sí mismo o dentro del sujeto), necesarias y suficientes) (Hull 1965) y el creacionismo (según el cual cada una de las especies actualmente existentes fue creada por Dios separadamente).

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